Gönderen Konu: İSLAMDA AVLANMANIN DİNİ HÜKMÜ  (Okunma sayısı 6347 defa)

0 Üye ve 1 Ziyaretçi konuyu incelemekte.

Çevrimdışı Mustafa AKSOY

  • Dost Avcı
  • *****
  • İleti: 173
  • Karma: 0
  • ÇANAKKALELİ
İSLAMDA AVLANMANIN DİNİ HÜKMÜ
« : 10 Şubat 2010, 15:28:19 »
Avlamanın Dinî Hükmü

Ýslâm dini, fert ve toplum hayatına sadece gerekli ve zorunlu gördüğü müdahaleleri yapmış, herhangi bir olumsuz gidiş ve sonuç olmadığı sürece insaların yapıp ettiklerine bir kısıtlama getirmemiştir. Bunun için de günlük hayatı oluşturan davranışlarda helâl ve mubah oluş asıl, haramlık ve kısıtlama ise istisnaî bir durum olarak görülür. Avlanma da böyledir. Ýnsanlar öteden beri gıda temini ya da bazı hayvanların deri ve kıl gibi cüzlerinden yararlanmak için avlama yoluna başvurmaktadır. Din de bu konuda helâl ve serbest oluşu esas almış, gerekli düzenleme ve kısıtlamayı toplumların örf ve ihtiyacına bırakmıştır. Kur'an'da yeryüzünde ne varsa hepsinin insan için yaratıldığının (el-Bakara 2/29), göklerde ve yerde bulunan varlık ve imkânların Allah'ın bir lutfu olarak insanın emrine verildiğinin (el-Câsiye 45/13) ifade edilmesi, ayrıca avlamanın ilke olarak helâl olduğunun bildirilmesi (el-Mâide 5/94-96) böyle bir anlam taşır.

Kur'an ve Sünnet insanın başı boş bırakılmadığını vurgulamış, amaçsız ve anlamsız davranışları yermiştir. Ayrıca Hz. Peygamber'in hadislerinde merhamet duygularını yitirenler için ağır ifadeler kullanılmıştır. Ýslâm rahmet ve merhamet üzerine kuruludur. Yeryüzündeki bütün mahlûkata karşı şefkat ve merhamet beslenmesini, Allah'ın yarattığı fıtratın ve güzelliklerin korunmasını emreder. Bu sebeple, hiçbir fayda sağlamaya yönelik olmayan ve sırf hayvanlara eziyet vermek ve bu yolla eğlenmek için yapılan avlama Ýslâmî ilkelerle bağdaşmaz. Nitekim Peygamberimiz bir hadîs-i şeriflerinde şöyle bir uyarıda bulunmuştur: "Kim bir serçe kuşunu boş yere öldürürse, o kuş kıyamet günü Allah'a şikâyette bulunarak der ki: Yâ rabbi! Falanca kişi hiçbir yarar gözetmeden beni boş yere öldürdü!" (Neylü'l-evtâr, VIII, 155-156). Başka bir hadislerinde de Resûl-i Ekrem canlı bir varlığın hedef edinilmesini yasaklamıştır (Buhârî, "Zebâih", 25; Müslim, "Sayd", 58).

Eti yenen hayvanların eti için, eti yenmeyen hayvanların ise deri, kıl ve diş gibi cüzlerinden yararlanmak ya da zararlarından kurtulmak için avlanması kural olarak câiz görülmüştür. Normal şartlara göre verilmiş bu hüküm, ilgili ve yetkili merciler tarafından çevrenin ve hayvan neslinin korunması için gerekli tedbirleri almasına ve bazı kısıtlamalar getirmesine engel teşkil etmez. Çünkü bu, câiz ve mubah bir davranışın normal şartlardaki hükmünü açıklamakta olup Ýslâm hukukçuları kamu yetkililerine câiz ve mubahta tasarruf yapma hakkı tanırlar. Bunun yanında spor ve benzeri amaçlarla ava çıkmak da câiz görülmüş, fakat bazı bilginler asıl amacın dışına çıkıldığı ve merhamet duygularını incittiği için bunu mekruh görmüşlerdir. Bir yarar gözetmeksizin ve hayvanlara eziyet için avlamak ise câiz değildir. Yine, başkalarına zarar veren bir yolla yapılan av da Ýslâm dininin genel ilkelerine göre yasak fiillerden sayılmıştır. Bu tür avlama için fıkıh eserlerinde daha çok insanların mallarına, özellikle arazi ve mahsullerine zarar verme durumları örnek gösterilmişse de tabiatın ve hayvan neslinin korunması, zamansız avlanmanın hayvanların üreme ve gelişmesinde yol açacağı olumsuzlukların önlenmesi amacıyla konan sınırlamalara uyulmamasını da bu çerçevede düşünmek gerekir. Nitekim ilk bakışta hac ibadetine has bir düzenleme gibi görünürse de, Ýslâm'daki Mekke havalisinin bitki ve hayvanları ile ilgili koruyucu hükümlerin çevre bilincini yerleştirmeye yönelik hikmetler de içerdiği gözden uzak tutulmamalıdır. Harem bölgesi için getirilen kısıtlamaların, bu bölgeyi âdeta örnek bir "millî park" haline getirmeyi amaçladığı da söylenebilir.

KAYNAK:Diyanet ilmihali II cilt 
« Son Düzenleme: 07 Ocak 2013, 02:00:43 Gönderen: Mustafa AKSOY »
Mustafa AKSOY
1966 BURSA
Yaradılanı Severiz,Yaradandan Ötürü


Çevrimdışı Erkan TURHAN

  • Dost Avcı
  • *****
  • İleti: 1738
  • Karma: 0
  • DURANA ATAN ET AVCISI; KAÇANA ATAN ZEVK AVCISIDIR
Ynt: İSLAMDA AVLANMANIN DİNİ HÜKMÜ
« Yanıtla #1 : 10 Şubat 2010, 15:31:42 »
Mustafa hocam aydınlatıcı bilgi için teşekkürler.
Erkan TURHAN   0533 458 68 17  Bayrampaşa İSTANBUL. 1974
Terazidere avcılar klübü
<a href="http://hizliresim.com/ynPa80">[img width=320 height=240]http://i.hizli

Çevrimdışı Ahmet SERBEST

  • Dost Avcı
  • *****
  • İleti: 692
  • Karma: 0
  • avcılık süper bir terapidir...
Ynt: İSLAMDA AVLANMANIN DİNİ HÜKMÜ
« Yanıtla #2 : 24 Ocak 2011, 15:07:13 »
Teşekkürler....
Ahmet SERBEST
0 Rh + 1975 Çorlu TEKİRDAĞ


Çevrimdışı Ahmet YÖNDEM

  • Dost Avcı
  • *****
  • İleti: 158
  • Karma: 0
Ynt: İSLAMDA AVLANMANIN DİNİ HÜKMÜ
« Yanıtla #3 : 23 Ekim 2012, 01:30:57 »
Bu bölümü yeni farkettim .emeğinize sağlık . ihtiyaç duyulan bir alanda bilgi vermişsiniz.
Allah razı olsun.
Ahmet YÖNDEM                      0 505 733 26 36
1978 DܓZCE

 " İyi bilin ki, kalpler ancak Allah'ı anmakla huzur bulur"  (Ra'd,28.)

Çevrimdışı Yücel ATAY

  • Dost Avcı
  • *****
  • İleti: 690
  • Karma: 0
  • HERKEZE RAST GELE
Ynt: İSLAMDA AVLANMANIN DİNİ HÜKMÜ
« Yanıtla #4 : 23 Ekim 2012, 07:32:01 »
paylaşım için teşekkürler
Yücel ATAY
B Rh + 1985 BALIKESİR